{"id":37972,"date":"2022-04-04T11:13:52","date_gmt":"2022-04-04T09:13:52","guid":{"rendered":"https:\/\/archive2.bakonline.org\/program-item\/ecos-y-presagios-time-based-works-on-andean-space-time\/"},"modified":"2022-05-03T15:11:43","modified_gmt":"2022-05-03T13:11:43","slug":"ecos-y-presagios-time-based-works-on-andean-space-time","status":"publish","type":"program_item","link":"https:\/\/archive2.bakonline.org\/nl\/program-item\/no-linear-fucking-time\/ecos-y-presagios-time-based-works-on-andean-space-time\/","title":{"rendered":"Ecos y Presagios: Time-Based Works on Andean Space-Time"},"content":{"rendered":"\n

Ecos y Presagios: Time-Based Works on Andean<\/span><\/b> Space-Time\u00b9<\/strong>\u202f<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

Woensdag, 11 mei\u00a02022\u202f<\/span><\/b>\u00a0
<\/span>19.00\u201321.15uur<\/span><\/b>\u00a0
<\/span>BAK, basis voor actuele kunst, Utrecht en online<\/span><\/b><\/p>\n

Als onderdeel van een serie aan bijeenkomsten in de context van <\/span>No Linear Fucking Time <\/span><\/i>laat <\/span>Ecos y Presagios (Echoes and Presages) <\/span><\/i>films zien van artiesten die zich richten op het Andeaanse gebied en landschap als een eenheid van geschiedenis, traditie, cosmologie en politiek. Elk van de films stelt alternatieve manieren voor om te verbinden met verschillende vormen van tijdelijkheid en te reflecteren op gesitueerde kennis door circulariteit, metafoor en heruitvoering van voorouderlijke tradities. Deze screening wordt georganiseerd door de artiest en gesprekspartner Claudia Mart\u00ednez Garay<\/a> en zelfstandig curator Andrea Elera.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

In Felipe Esparza P\u00e9rez’s <\/span>Laguna Negra <\/span><\/i>(2019) is een lagoon in Huancamamba, Peru, de achtergrond voor een serie van bemiddelingen die de veronderstelde grens tussen het heilige en het aardse ontregelt. In plaats hiervan wordt aandacht besteed aan de waarneming van een altijd bestaande voorouderlijke en ecologische \u201ctussenheid\u201d. <\/span>Esparza P\u00e9rez’s <\/span>Diabolicos de Huancabamba <\/span><\/i>(2019) is een visueel register van de kostuums en personages uit de traditionele dans <\/span>los diablicos (de duivels), <\/span><\/i>waarin de dans wordt gepresenteert als een fase in het voortdurende gesprek, conflict en weerstand tussen de kosmovisie van de oorspronkelijke bewoners en het westerse Christendom. <\/span>\u00a0

In <\/span>Miguel Cordero\u2019s\u202f<\/span>Hacer un Pachakchaki<\/span><\/i> (2018) wordt het lichaam gevierd als een collectief iets, waarbij gemeenschappen in Qoricocha en Capaccancha samen optreden als \u00e9\u00e9n. Dit functioneert als een kritisch commentaar op politiek van representatie van nationale identiteit. <\/span>\u00a0

De omgeving als een gesprekspartner betrekken is een constant in Antonio Paucar’s werk. In <\/span>Suspendido en la Que\u00f1ua,<\/span><\/i> hangt Paucar \u2014 die ook onderdeel uitmaakt van de tentoonstelling <\/span>No Linear Fucking Time <\/span><\/i>\u2014 van een boom afkomstig uit Peru en draait langzaam los uit een cocon-achtige doek.\u00a0<\/span>\u00a0

Ten slotte blaast Cecilia Vicu\u00f1a’s <\/span>Paracas <\/span><\/i>(1983) een oud pre-Colombiaans textiel dat zich momenteel bevindt in de collectie van The Brooklyn Museum, New York nieuw leven in. De artiest verplaatst hier visueel het textiel naar de originele context van de woestijnkust in Peru, en beeldt zich\u00a0een ander verleden en heden in voor het materiaal en de tradities eromheen.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Het filmprogramma wordt gevolgd door een discussie, waar o.a. Esparza P\u00e9rez, Paucar en zelfstandig curator Jos\u00e9-Carlos Mari\u00e1tegui bij aanwezig zullen zijn, samen met Martinez-Garay, Elera en BAK curator Public Practice Rachel Rakes<\/a>. Het gesprek draait om manieren om lineaire visies van landschappen kritisch te benaderen, en hoe we erfenis en meervoudige toekomst in Andeaans geopolitieke context op een nieuwe manier kunnen inbeelden, weerstaan en doen herleven.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

No Linear Fucking Time <\/span><\/i>kan voorafgaand aan het programma worden bezocht.<\/span><\/p>\n

Het gesprek vindt plaats in het Engels. De films hebben Engelse ondertiteling.<\/em><\/p>\n

Het event bijwonen
<\/b>
<\/span>Dit is een hybride event. De screening kan op locatie worden bekeken bij BAK, basis voor actuele kunst, Utrecht, of door te registreren voor een link om de screening online live te bekijken.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Reguliere tickets kosten \u20ac7.50, en \u20ac6 voor studenten. Er zijn ook gratis solidariteitstickets beschikbaar voor degenen die anders niet naar het event kunnen komen.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Films:<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

Felipe Esparza P\u00e9rez,\u00a0Diablicos de Huancabamba<\/em>, 2019, 6 min.

<\/span>Miguel Cordero,\u00a0Hacer un Pachakchaki<\/em>, 2018, 13 min.

Cecilia Vicu\u00f1a,\u00a0Paracas<\/em>, 1983, 18 min.

<\/span>Antonio Paucar,\u00a0Suspendido en la Que\u00f1ua<\/em>, 2014, 6 min.\u00a0

<\/span><\/b>Felipe Esparza P\u00e9rez,\u00a0Laguna Negra<\/em>, 2019, 35 min.<\/p>\n

Gesprek<\/span><\/b>\u00a0<\/span>\u00a0

<\/span>Met Felipe Esparza P\u00e9rez, Antonio Paucar, Jos\u00e9-Carlos Mari\u00e1tegui, Andrea Elera, Claudia Mart\u00ednez Garay, Cecilia Vicu\u00f1a en Rachael Rakes.<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

No Linear Fucking Time<\/span><\/i><\/b>\u00a0<\/span>\u00a0

Deze screening is onderdeel van\u00a0<\/span>No Linear Fucking Time<\/span><\/i>, een tentoonstelling met bijeenkomsten, een online publicatie en een symposium, die de dominante lineaire opvatting van tijd bevragen en voorstellen doen voor alternatieve vormen van leefbare tijd. \u202f<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

No Linear Fucking Time<\/span><\/i>\u00a0is samengesteld door Rachael Rakes, BAK\u2019s curator Public Practice, samen met kunstenaars-gesprekspartners Femke Herregraven, Jumana Manna en Claudia Mart\u00ednez Garay, evenals schrijver Amelia Groom.\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Het project brengt een breed scala aan kunstenaars en cultuurbeoefenaars samen die verschillende schalen, ritmes en opvattingen van temporele ervaring onderzoeken. Hoe kan kijken naar en werken met alternatieven voor lineaire, progressieve en globaal gesynchroniseerde tijd bijdragen aan een meerstemmiger en duurzamer bestaan<\/span>? No Linear Fucking Time<\/span><\/i>\u00a0stelt dat als tijd een homogeniserende imperiale kracht is geweest, het anders kijken naar tijd aan de basis kan liggen van een anti-koloniaal heden.\u202fDe kunstenaars in de tentoonstelling houden zich allen bezig met kritische opvattingen van tijd in hun werk, via media als tekenen, schilderen, gemaakte en gevonden objecten, machines, documentaires en bewegend beeld, en een vari\u00ebteit aan creatieve beeldende en talige uitingen.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

[1]<\/span><\/a> De titel <\/span>Ecos y Presagios<\/span><\/i> komt van artiest en curator David Garneau: \u201cThe current season echoes the last and presages seasons yet to be experienced. They are alike, kin but not copies. The same goes for all instances of life\u2014your life is like other lives, but not identical. Cyclical time recognizes reiteration, recurrence and other timely rhythms.\u201d<\/span>\u00a0
<\/span>David Garneau, <\/span><\/sub>Radical Currents: Indigenous Art in the Future Continuous.<\/sub>

<\/span><\/i>De realisatie van dit project is mogelijk gemaakt door financi\u00eble steun van het Ministerie van Onderwijs, Cultuur en Wetenschap; de Gemeente Utrecht; en Stichting Zabawas, Den Haag. BAK\u2019s belangrijkste partner op het gebied van onderwijs en onderzoek is HKU Hogeschool voor de Kunsten Utrecht, Utrecht.\u00a0<\/sub>
<\/span><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Film screening in de context van No Linear Fucking Time, een tentoonstelling met bijeenkomsten, een online publicatie en een symposium\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":38919,"parent":35116,"menu_order":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-37972","program_item","type-program_item","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archive2.bakonline.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/program_item\/37972","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archive2.bakonline.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/program_item"}],"about":[{"href":"https:\/\/archive2.bakonline.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/program_item"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive2.bakonline.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27"}],"version-history":[{"count":39,"href":"https:\/\/archive2.bakonline.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/program_item\/37972\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38992,"href":"https:\/\/archive2.bakonline.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/program_item\/37972\/revisions\/38992"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive2.bakonline.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/program_item\/35116"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive2.bakonline.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38919"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archive2.bakonline.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37972"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}